Lelucon Sambas : Kejangngallan Ullam Jarring

Kejangngallan

Waktu iye ari udah gallap inyan, ndak nampak ape ape di luar, urang pun dah balik dari surau laka’ sembahyang ise. Riuh randah kampong mun dah waktu malam daan agi kedengaran, urang seko’ seko’ na’ang nang ngelintau ngelintau di lorong, iye pun paling urang nang nak mbali nyak tanah, barang jak dirumahnye nyak tanah dah nak abis, pelitenye pun kisap-kisap nak mati. 

Ujan tang masih ballom beranti, tang masih kedangaran bunyi nye di atap daun rumah, ballom beranti lalu be dari bahari. Padehal Bujang dah bekammas, cari dah aksi lalu, rambutnye nang ikal mengkilat pakai minyak makan, maklumlah mun daan pakai minyak makan rambut Bujang jak ngerabba’ macam nak tembalui.

Bujang bejalan kulu kile’, sekali-sekali mantau ke lorong dari lubang dinding rumahnye, laka’ iye dah kulu kile’ agi, care dah karap inyan lalu lalang dapan uma’ nye. Uma’nye ngerauk, “kau tue’ be nak jadi ape, tang rupe nak mbuang tabiat, kulu kile’kulu kile’ dapan rang tue, ibueh aku melietnye”. “Kau nak kemane rati-ing, ujan bahari tadi seagi-agian labat, daan kau liet lorong nang macam lumpur ye”. “Kau dah makan ke ballom?”. 

Raden Sandi dan Mitos Negeri Paloh

Raden Sandi

Nah, sekarang kita sudah terlanjur berkumpul, saya akan menceritakan tentang kisah kematian Raden Sandhi. Menurut kepercayaan orang Sambas, bahwa Raden Sandhi itu bukannya mati, mayatnya dibawa orang kebenaran, orang halus, orang Paloh. Sebelum saya ceritakan Raden Sandhi itu, lebih baik saya ceritakan tentang Paloh, yakni tentang keangkerannya. Sampai saat ini mungkin orang daerah Sambas di sini masih percaya dengan keangkerannya, soal - soal mistik begitulah kita sekarang.

Menurut kepercayaan orang daerah Sambas kalau kita akan pergi ke Paloh, pertama kita tidak boleh berteriak - teriak atau memekik di dalam hutan. Kedua bersiul juga dilarang. Ketiga berkata tidak baik, Nah begitulah cerita orang Sambas tentang daerah Paloh. 

Nah, sekarang saya akan bercerita tentang kematian Raden Sandhi tadi. Raden Sandhi itu termasuk keluarga orang yang baik - baik beliau keturunan Raja - raja Sambas. Kelakuannya sangat berbeda dengan saudaranya yang lain. Salah satu kebiasaan yang paling disukai dan sering dilakukannya yaitu berburu. Kalau sudah berburu biasanya dua atau tiga hari baru pulang ke rumah. Dan hal inilah, sekali - kali orang tuanya memberi teguran.

Sambas Telah Ada Sebelum Majapahit - Sambas Berawal dari Samsudin dan Saribas

Kesultanan Sambas sebuah Negeri berpenduduk mayoritas Etnis Melayu,dengan luas 20.940 km², bandingkan dengan kesultanan Brunai (5.765 km²). Pada tahun 1915 Negeri Sambas berpenduduk 130.000 jiwa, yang terdiri dari berbagai etnis atau suku kaum :

- Orang Eropa 100 jiwa
- Suku Dayak 26.000 jiwa
- Orang Arab dan Timur asing lainya 270 jiwa
- Cina (tionghoa) 30.000 jiwa
- Melayu Jawa dan Bugis 67.000 jiwa

Istana Sambas Gek Mare'k

Pada tahun 1988 Sambas berpenduduk 895.900 jiwa, dan merupakan sebuah kabupaten dibawah kedaulatan NKRI.

Pada masa pemerintahan Sultan Muhhammad Syafi’uddin I yang dinobatkan pada tanggal 10 Zulhijjah hari Senin tahun 1040 H(9 Juli 1631 M ).nama Sambas sudah dipergunakan dan telah dipergunakan jauh sebelum itu …

Lelucon Sambas : "Laskar Inggris Vs Penjaje Ikan Pare' Salai"

ge’ mare’ jaman inggris na’ nguase’ nagri sambas, datanglah pasukan inggris pakai kapal ampat buah, semue  kapal pannoh leh laskar inggris. pas waktu iye, ade urang kampong kame bekayuh ngabbut sinolo’an dangan kapal inggris, siage’ age’an ngabbut, ma’lum rupe nye kawan to’ bejaje ikan pare’ salai, na’ dijajekan ke urang inggris. barang tade perawunye siage’ age’an laju, ballom sampai ke lanting, perawunye dilanggar leh kapal inggris. die tikajjut urang inggris pun tikajjut.

laka’ iye datang lah panglime laskar inggris ye, ngerebeh. lalu panglime iye marah: “he, you orang mau jadi extremist he, apa mau you, I gantung and kaki diatas and kepala dibawah, he…….”

merase ade jimat kabbal, urang tade pun marah: “bayya’ bayya’ tuan, tuan to’ be nang melanggar perawu saye, tang alu tuan ude’ nang ngerepek, minta kallar ke ape….ha. poko’nye minta ganti rugi, perawu saye sampai tibelungking ye”

“what? ganti rugi? ha ha ha” merah merah muke panglime tade’ titawa. “bullshit, itu kan only kayu and kayu, I punya kapal dari kayu, and you punya perahu also dari kayu, kenapa I harus ganti rugi, ha ha ha”

“oooooooo, gayye be iiiiiiiiii” kate orang tade’ merah mukenye, bebulu atinye dangar olo’an panglime tadi. lalu diterapa’nye panglime tadi diraggangnye, lalu diambe’nye barang dalam kocekannye, lalu betanya dangan panglime tadi “tuan tau ape to’ ee?” “that’s pari punya kulit” jawab panglime. laka’ iye di hontoskannye kulit pare tadi ke jandul panglime nang langar ye siage’ agean kuat, sampai ngrauk panglime ye baru dilappaskannye.

“tembak itu orang” panglime merentahkan anak buahnye. “sabar dolo tuan, tuan ndak parlu marah, suruh latakan beroneng anak buah tuan ye, tade tuan ngomong kayu dengan kayu daan ape ape, sekarang kulit dengan kulit, berarti ndak ape ape lah”

panglime tade’ ndak rabbah bunyi mati kutu,  macam tikus basa’ kesupanan.

dikutip dari : 

http://www.facebook.com/home.php?sk=group_137868872928779&view=doc&id=169851449730521

Lelucon Sambas : "Es Pasong"

Oleh :

Intan Sucre

Cerite jaman gekmarek. Waktu iye agek ngetren jajanan es pasong. Bise dikatekan ge’ baru-barunye es pasong dikannal di kampong Merabuan. Sabbut ajak namenye Maksu Painah, die punye anak 5, maseh kaccik-kaccik, maklomlah rapat beranaknye, kan banyak anak banyak arijakki nye urang jaman dolok. Maksud ati nak mbaikke’ naseb, jadi sepakatlah dua’ laki-bini untok buat anak banyak2. tapi malang an bise di bace, pas waktu Maksu ye buntingkan anaknye yang kelima, lakinye pun mati ditimpak kayu balo’ waktu kerajje di PT. Jadilah die ngurusse’ anaknye yang lima’ urang ye sorangan.

Balik agek ke cerite es pasong. Silama’ jajanan es pasong ye masok ke kampong, belom suah sikalipun Maksu ye mballikan anak2nye, padahal rase ape dah carratnye anak2nye yang 5 urang nak merasekan rase es pasong ye, tapi karne tau ummaknye an beduit nak beli, anak2nye ye pun tau dire’ an mao’ nak nyusahhe’ ummaknye. Tiap kali ade es pasong lintas yang bunyinye pot pot pot....anak-anak Maksu Painah cume bise belior-lior mbayangkan rasenye (tang lalu jadi cerite saddeh tok ih???)

Kebatollan tok ge’ musem lakak beranyi. Maksu pun jual padinye sikarong singamput. Die nak mbarrek kajjutan ke anak-anaknye. ”Mun ade agek es pasong lewat aku nak mbalikan anak-anakku”, kate Maksu dalam ati. Suke lah inyan rase diatinye karne barrok dapat duit buat beli es pasong. Jak die pun carrat juak nak makannye gassa’ang

Dari jaoh kadangaran bunyi, pot pot pot.....pot pot pot....

Hah, es pasong lintas jinnye, di saroeknyelah bang buncit yang jualan es pasong, urang tanah itam. Wueh, anak-anaknye yang agek maing cak lele di sinampang rumahnye langsong becacak ndakatte’ ummaknye dengan muke suke cite. Maklom nak kanak belikan es pasong. Masing-masing dapat sige’, termasok Maksu Painah. Duduklah 6 beranak ye di teras rumah, sambil nikmatte’ es pasong. ”Getto’ gasa’ang rase es pasong we Mak ih, nyamaaaaaan lah inyan?” kate si dare sambil jilattek tangannye yang dilelehe’ es. 

”Ati-ati makannye ye, kallak koyak pasongnye tok e, lalah kitte kebayaran”kate Maksu ke anak-anaknye.
”Yo yo, tang ditinggalkannye leh Pak Buncit i, kitte ballom belakkaan makannye be, capat sikitlah makannye ye, cappat mak ngajjar pak buncit nak mbalikkan pasongnye tok”kate Maksu Painah.

Lakkak anak2nye makan, becacaklah Maksu ye ngajar Pak Buncit. ”Oi pak Buncit, yo pasongnye tok tang ditinggalkan?”
”Ngape udek Maksu? Tang daan dimakan pasongnye ye? Bise dimakan oooiii” kate Pak Buncit sambil ngakak nawa’kan Maksu Painah ye tade.

Maksu Painah pun balik agek ke rumahnye sambil bawa pasong es. Sampai di rumah barrok dirasenye, ”Gasa’ang bise dimakan bande ittok yak....ku kire be jak kerattas urang buat pasongnye tok e”. Betawalah keanam beranak ye tade’ di teras rumah sambil ngannang keluguan die anak-beranak....

Wuakakakakakakakkkkkkk!
Ngaliek nda sih???

dikutip dari :
http://www.facebook.com/topic.php?uid=91167420902&topic=9722

Lelucon Sambas : "Ingus vs Cendol"

Oleh :

Su Per Man

Lagi-lagi ceritte tentang Bglong Ia (si Bujjang).

Pade pertengahan awal kemarau di kampong tang care pannas inynyan dah poko'nye! sampai dah hamper 2 minggu ujjan daan turun. Suah jua' rammang nang gallap lalu tappi ja' daan turun ujjannye, cumme rintik sikkit na'ang, rintiknye pun macam na' kalimpannan na'ang labbehan sikkit (hujan pun bagaikan pecahan debu, turun malu-malu menginjak tanah).

Bglong Ia nang biasenye ngelocer (becacca'-cacca' maingkan letak) kinni tinggal bise dudok timannong. Bglong Ia to' kinni dah kallas 5 SD, kanda'ang dah kallas 6 tappi ja' iddi nye urang bodo-bodo bantat be jadi daan naik sitaon.

Balik sikolah paras Bglong Ia to' ja'dah simoreng, manelah dipippinye ye be ade ingngus karring bakkas disantalnye pakai tangannye. Ma'lomlah ja' dikampong, tisu sean to' nyantal inggus, biasenye karrah baju ye be jadi penyantal.

Tang daan biasenye to'e Bglong Ia ke warong bujang kambing balik sikolah, biasenye ja' paggi sikolah na'ang nang singgah balli gulle guyyum HEXS. Gassa'ang die keausan. Maklom oi, tade' pelajaran terakher PMP kanna' suroh kedappan ngapalkan teks UUD '45. Bukan age' aus, begaggar oi die ngan palloh2nye ye nyuccor ditambah inggus to'be turun naik macam na' angke 11 di iddongnye.

Ke warong bujang kambing mballi es kampel. "bang bujang, balli es sasi" nye Ia "hadohnah....sasinye abis jang, es nang laing mao'ke?" nye jang kambing. "oh ao'lah mun geyye, es cendol ja'lah". Dibungkuskan lah es cendol. si Ia to' minum es cendol sambel balik kerummahnye.

Diinsap-insapnye ye sedotan tang lalu tesumbat to'e sampai tilepet ye be penginsapnye. Nang Ia to'e nginsapnye sampai sekuat tinage sampai tijalar lah ingngusnye ye. "op.......hamper...hamper" ingngusnye hamper ja' cecer. Dicabutnye penginsapnye ka'ye dibukka'nye kampelan es ye. Ja' tang bodo jua' die to'e dibukka'nye lebar-lebar jadi pas lalu waktu die daan titahhanne' age' ke inggusnye yang tijalar ye belappaslah inggusnye ye. parahnye age' tang simakai titama' kedalam pelastik es, nyatulah ngan cendol ye.

Panning pala'nye mikkerkannye, na' dibuang sayang, ja' barro' dua'kali insappan. Na' dibuang ingngusnye ja' dah nyatu ye, daan bise age' dibedekan ngan cendolnye. Iyyelah, diliatnye kere'kanan "bismillah...hanye tuhan nang tau" jinye dalam ati. Ditama'kannye age' penginsapnye dilanjutkannye lah nginsap cendol.

Ja' pintar jua' die. Ngomong dalam ati die "mun kalla' ku insap ase lambut-lambut sikkit ngan masing2 sikkit iye rattinye ingngus, kumuntahkan ja' ". Diinsapnyelah panjang2, begeyye nginsap sampai pannoh dimullutnye ye tang baro' tirase masing-masing (asin) sikkit. Lama' titahhan di mullutnye ye bepikker age' die "na' dimuntahkan sayang, banyak cendolnye. Na' ditallan ade ingngusnye" dilema die.

Barro'na' dimuntahkannye tang lalu kesabba'an die timasoklah smuenye ye nang dimullutnye, iyye cendol iyye ingngusnye. "Cillake..sape nang ngannang aku ye, sampai kutallan ingngusku" nyaring die ngomong, reflek tade' e. Kudangngar die ngomong geyye, ngakkal aku ketawa' kucerittekan udde' kemane-mane sampai ke FB to' e.

wkwkwkwkwkwkwkwkwkwk....... 

dikutip dari :
http://www.facebook.com/topic.php?uid=91167420902&topic=9722

Lelucon Sambas : "Tekantut Sampai Tekincik-Kincik"

Oleh :

Su Per Man

Balik-balik agek ceritte si bujang (Bglong Ia). Jadi si Bglong Ia tok sukke inynyan dah yang namenye sikolah. Sampai-sampai ari minggu pun suah die paggi ke sikolah barang ja' luppa' ngan ari (biaselah peluppa'). Mun dah paggi sikolah ke, die paling dolo'-dolo'nye berangkat. Jam 6.15 ye be die dah berangkat ke sikolah, rumahnye ja' dakkat dangan sikolah, kire-kire 15 mannit bejalan be na'ang. Tiap paggi ke sikolah die singgah di warong Jang Kambing ye, biaselah mballi gulle guyum HEXS.

Tappi ye dih, na' dikatekan bodo ja' daan jua' bodo. Buktinye sigge' na'ang nilai merahnye, nilai matematik. Mun na' dikatekan pintar tappi tang uppe bodo-bodo. Yo rengking ke 27 dari 31 murid. Mun na' dikatekan bodo ja' ade kemannangannye "Si Jupri rengking 29, sapelah nang labbeh bodo" jinye. Daan bisse dah kitte na' ngolo'nye, ja' die pengolo' na'mampus.

Ceritenye Bglong Ia tok dah bekammas na' paggi sikolah, baju dah dimassokannye, celanenye sampai ke dade dah sampainye kelabbehan neces, rambutnye pakai minyak rambut LAVENDER ne'akinye. Bussong nda' mancar rambutnye ye ngan karro'-karro'nye age' ringngai, mane, makai binynyak rambut dah nak sikappal (mati leh lawa jinye Robi). Kelappon, ukal bandong, ngan lempeng pakkak di dalam sungkup tuddong ye mane dak didullikannye ja' labbeh sukke ke makan gulle guyyum HEXS. Nekwannye tau die ndak mao' makan, iyyelah disompolkan ne'wannye sigge-sigge'annye ukkal bandong ye sampai berae'matenye nallan ukkal bandong sigge'annye.

Dah disikolah to'e pak Parman narangkan pelajaran matematik. Begeyye nulis soal dipapan tulis tang ade bunynyi "pu.......uuuuuttttttt" (pakai belagu, iramanye turun naik). Rioh sikallas betawa' sampai nguggo' barang ja' suarenye nyaring. "sape kantut ye!" jinye pak Parman. Mulle-mulle sean nang ngako' tapi akhernye Bglong Ia ngako' jua'. "saye pak" pallan suarenye sambel ngangkat jari. Dalam atinye "dah lallah aku nahannye be, tang belappas jua' ". "sitto' kau ke dappan, kerajjekan soal di papan tulis" jinye pak Parman.

Begaggar ke age' si Bglong Ia ye. Sambel migang kapor baro'na' nulis sambel nahan kantut age'. Niat ati na' ngeluarkan anginnye sikkit-sikkit nganye daan bunyyi. Keluar sikkit anginnye daan bunyyi dilappaskannye sumenye ternyate berasel, kantutnye daan kedanggaran cume bedarrek sikkit tapi tattap daan kedanggaran. Dalam atinye "biak dibelakang tang bediaman, burikku tang angat i?" jinye dalam ati. Diliatnye pak Parman disampingnye tang langsong nuttup iddong. "humh.......bau ape tok!!!!!!!!" macam na' bunto'an nage" jinye pak Parman.

Gassa'ang bukan cume angin nang keluar dari burik Bglong Ia tapi ngan isse'-isse'nye. Meraong ja' baunye sampai sikallas. "kau tikincik ke!!!!!!" jinye pak Parman. "dah huddah......." gih sinnun ke WC basok dolo' ka'ye cucci kato'mu ye" nye agek sambel migang iddong suarenye sangngau.

Ancor be poko'ong balik daan bepadah die. Ngerepek ke nekwannye "iddi ja' nekwan be nyompole' aku ukkal bandong, cobelah tade' sompole' aku lempeng pakkak ke daan tikincik dalam cilane aku e" jinye nyabbut nekwannye.

wkwkwkwkwkwkwkwkwk

dikutip dari :
http://www.facebook.com/topic.php?uid=91167420902&topic=9722

Lelucon Sambas : Taek Ayam Beranga'

 Oleh :

Su Per Man

Cerittenye si bujang (Banglong Ia) kanna' suroh balli gulle merah leh nekwannye unto' molah inti kelappon.

Bukan ageklah die dg semangat '45 paggi becaccak kewarong jang kambing mballi gulle merah barang jak sisa duitnye nak dibalikan ke gule guyyum alias gulle-gulle.

Jak gulle guyyum HEXS ye be, tau ke gulle guyyum HEXS, yg ittam dikamput pakai pelastik merah kecoklatan yang rasenye paik nak mampus ye be! ngan sibungkus keropok CUP-CUP.

Jak leh makan bande iyyelah die makenye ronga' ye!

Balik agek kecerittenye, datang dari warong gulle merah disangkutkannye dipaku dakkat selippak, kakye paggi udde' die nappel uncik di po' gattah.

Taulah ja' nekwan ye paluppa', daan ditanya'kannye, geyye juak Banglong Ia ye jak peluppa' juak daan dipadahkannye.

Keissokannye be tang lalu ingat si nekwan to'e. sambel mburu ayam nang masok ke sirambe' ditanya'kannye ke Banglong Ia "mane gulle merah nang kau balli simari?" "oh....ao' gassa'ang kugantong di pittok" jinye Ia

Begeyye diambe' gullenye dah melilleh. "ha...iddi sampai melilleh dah tok e" jinye nekwan "sampai dah betitikkan ke lantai" tambahnye age'.

"merusse tok" jinye Banglong Ia sambel dikuttisnye dilantai pakai tunjoknye, dijilatnye. "ngape gulle merah tang rase jahannam i?"

Nekwannye baro' na' ngabe' penyantal di dapor, kebingongan die "mane tade' tek ayam berangnga' yang ade dilantai tang dah illang" jinye nekwan.

"pantas tang rase jahannam jak taek ayam berangnga' gasa'ang kireku jak gulle merah" jinye Banglong Ia.



wkwkwkwkwwkwkwkwk..............

dikutip dari :
http://www.facebook.com/topic.php?uid=91167420902&topic=9722

Cerite Rakyat Sambas ; "Asal Usul Burung Ruai"

Konon pada zaman dahulu di daerah Kabupaten Sambas (Kalimantan Barat), tepatnya di pedalaman benua Bantahan sebelah Timur Kota Sekura Ibukota Kecamatan Teluk Keramat yang dihuni oleh Suku Dayak, telah terjadi peristiwa yang sangat menakjubkan untuk diketahui dan menarik untuk dikaji, sehingga peristiwa itu diangkat ke permukaan.

Menurut informasi orang bahwa di daerah tersebut terdapat sebuah kerajaan yang kecil, letaknya tidak jauh dari Gunung Bawang yang berdampingan dengan Gunung Ruai. Tidak jauh dari kedua gunung dimaksud terdapatlah sebuah gua yang bernama “Gua Batu”, di dalamnya terdapat banyak aliran sungai kecil yang di dalamnya terdapat banyak ikan dan gua tersebut dihuni oleh seorang kakek tua renta yang boleh dikatakan sakti.

Cerita dimulai dengan seorang raja yang memerintah pada kerajaan di atas dan mempunyai tujuh orang putri, raja itu tidak mempunyai istri lagi sejak meninggalnya permaisuri atau ibu dari ketujuh orang putrinya. Di antara ketujuh orang putri tersebut ada satu orang putri raja yang bungsu atau Si Bungsu. Si Bungsu mempunyai budi pekerti yang baik, rajin, suka menolong dan taat pada orang tua, oleh karena itu tidak heran sang ayah sangat menyayanginya. Lain pula halnya dengan keenam kakak-kakaknya, perilakunya sangat berbeda jauh dengan Si Bungsu, keenam kakaknya mempunyai hati yang jahat, iri hati, dengki, suka membantah orang tua, dan malas bekerja. Setiap hari yang dikerjakannya hanya bermain-main saja.

Cerita Rakyat Sambas : "PUTRI ANAM"

Ini cerita tentang seorang putri dengan Pak Rusa’. Putri tadi bernama Bussu. Kisah ini bermula dari suatu hari Putri Bussu melayangkan kipas ke rumah Pak Rusa’. Kipas tadi menyangkut di rumah Pak Rusa’.

” Putri, putri buatkan aku bubur ya .....”, kata Pak Rusa pada sang putri ” Baiklah, Pak Rusa’, jawab sang putri

Dibuatkannyalah bubur, namun belum juga dimakannya sampai menjelang siang dan bubur tersebut menjadi dingin. Tidak lama kemudian bubur itupun dimakan oleh Pak Rusa’. Tidak lama kemudian Pak Rusa’ bertanya kepada tuan putri.

” Apa yang berbunyi riuh rendah tuan putri? tanya Pak Rusa’

” Itu orang menumbuk emping disiang hari, jawab Sang Putri’

” Apa yang dikipas - kipas, tuan putri? tanya Pak Rusa’

” Orang sedang menyapu lantai di siang hari, Pak Rusa’ kata Tuan Putri"

” Apa yang terang benderang, tuan putri ? ” tanya Pak Rusa’

” Bintang Timur merupakan tanda hari akan siang, Pak Rusa, kata Tuan Putri

” Apa yang bergoyang goyang, tuan putri ? ” tanya Pak Rusa’

” Daun simpur ditiup angin, Pak Rusa’., kata Tuan Putri

” Apa yang bergerak gerak, tuan putri ? tanya Pak Rusa

” Hanyut kayu besar dari hulu Pak Rusa”, kata Tuan Putri

” Masak bubur lagi kah tuan putri ? tanya Pak Rusa’.

"Benar sejak dari tadi sudah dimasak, hingga dingin rasa bubur itu, kata tuan putri.

Lalu Pak Rusa’ makan bubur itu sampai habis. Jika tuan putri pulang, ambillah labu barang sebutir disitu.

” Iya, jawab Tuan Putri.

Cerita Rakyat Sambas "Raden Sandi dan Misterinya di Negeri Urang Bunian, Paloh"

Raden Sandi

Kisah kematian Raden Sandhi. Menurut kepercayaan orang Sambas, bahwa Raden Sandhi itu bukannya mati, mayatnya dibawa orang kebenaran, orang halus, orang Paloh. Sebelum saya ceritakan Raden Sandhi itu, lebih baik saya ceritakan tentang Paloh, yakni tentang keangkerannya. Sampai saat ini mungkin orang daerah Sambas di sini masih percaya dengan keangkerannya, soal - soal mistik begitulah kita sekarang.

Menurut kepercayaan orang daerah Sambas kalau kita akan pergi ke Paloh, pertama kita tidak boleh berteriak - teriak atau memekik di dalam hutan. Kedua bersiul juga dilarang. Ketiga berkata tidak baik, Nah begitulah cerita orang Sambas tentang daerah Paloh.

Nah, sekarang saya akan bercerita tentang kematian Raden Sandhi tadi. Raden Sandhi itu termasuk keluarga orang yang baik - baik beliau keturunan Raja - raja Sambas. Kelakuannya sangat berbeda dengan saudaranya yang lain. Salah satu kebiasaan yang paling disukai dan sering dilakukannya yaitu berburu. Kalau sudah berburu biasanya dua atau tiga hari baru pulang ke rumah. Dan hal inilah, sekali - kali orang tuanya memberi teguran.

Pada suatu ketika, Raden Sandhi dipanggil oleh orang tuanya dan berkata : ” Sandhi, kamu aku lihat lain dari pada saudara - saudaramu. Selalu saja kau pergi kehutan, atau sampai ke daerah Paloh berburu mencari burung, kijang, pelanduk. Hasilnya tidak ada juga. Jadi aku rasa lebih baik kamu tinggal di rumah saja, itu anak istrimu siapa yang akan mengurusnya. Kami memang sanggup memberinya makan, tapi kamu sebagai suaminya, kamu yang lebih banyak memberi perhatian, mendidik. Baik itu kepada anak - anakmu, istrimu, itu adalah tanggung jawabmu.

Cerita Rakyat Sambas : "BATU BALLAH BATU BETANGKUP"

Batu Ballah Batu Betangkup

Kononnya, pada waktu dahulu ada sebuah gua ajaib di daerah sambas. Gua ini digelar batu belah batu bertangkup dan amat ditakuti oleh ramai penduduk kampung. Pintu gua ini boleh terbuka dan tertutup bila diseru dan sesiapa yang termasuk ke dalam gua itu tidak dapat keluar lagi.

Suatu masa dahulu di sebuah kampung yang bernama pemangkat yang berdekatan dengan gua ajaib ini, tinggal Mak Tanjung bersama dua orang anaknya, Melur dan Pekan. Mak Tanjung asyik bersedih kerana baru kehilangan suami dan terpaksa menjaga kedua-dua anaknya dalam keadaan yang miskin dan daif.

Pada suatu hari, Mak Tanjung teringin makan telur ikan tembakul. Dia pun pergi ke sungai untuk menangkapnya. Bukan main suka hatinya apabila dapat seekor ikan tembakul.

"Wah, besarnya ikan yang mak dapat !" teriak Pekan kegembiraan.

" Ya, ini ikan tembakul namanya. Mak rasa ikan ini ada telurnya. Sudah lama mak teringin untuk memakan telur ikan tembakul ini," kata Mak Tanjung.

Mak Tanjung terus menyiang ikan tembakul itu. Dia pun memberikan kepada Melur untuk dimasak gulai.

Cerita Rakyat Sambas : "Asal Mula Batu Betarub"

Batu Betarup

Pencerita : M. Alwi 

Pada suatu desa hiduplah sebuah keluarga miskin yang hanya terdiri dari seorang ibu dengan seorang anak. Anaknya sudah lumayan besar sekitar umur 7 tahun. Keluarga ini adalah keluarga yang paling miskin di desa itu. Orang selalu tidak menganggap keberadaan mereka dan mengucilkan mereka. Ibunya hanya bekerja sebagai pencari kayu bakar untuk menghidupi keluarganya.

Suatu hari orang yang paling kaya di kampung itu mengadakan selamatan yang kita tahu kalau orang kaya mengadakan selamatan, pasti seluruh warga kampung diundang. Setelah mendengar cerita itu, si anak merasa ingin sekali pergi ke acara selamatan itu karena seumur hidupnya dia tidak pernah pergi ke acara yang seperti itu.

”Aku tidak pernah pergi ke acara yang seperti itu” kata anak itu.
Lalu anak itu bertanya kepada ibunya ”Mak, apakah kita diundang oleh orang di acara itu?”
Lalu jawab ibunya ”Tak tahu ya, coba kamu bertanya ke orang di situ”
Lalu jawab si anak lagi ”Mana ada mak orang yang mau memberitahu kita. Aku kan bau”
”Oh, kalau begitu biar mak saja yang bertanya” kata ibunya.

Pergilah ibunya itu. Kemudian bertanyalah ibunya ke tetangga itu ”Eh, apakah aku diundang di acara itu?”
”Tak tahu ya. Sepertinya tidak ada. Aku Cuma mengundang orang yang namanya di sini” kata tetangga tadi itu.

Rasa kesal ibunya menyeruak. Kemudian sadarlah dia bahwa mungkin dia adalah orang paling miskin di kampungnya. Kemudian diberitahukannya kepada si anak bahwa keluarganya tidak diundang oleh orang yang mengadakan acara itu.

CERITA RAKYAT SAMBAS " Semangka Emas"

Semangka Emas

“Rambut sama hitam, hati lain-lain,” (Sungguhpun manusia mempunyai persamaan pada zahirnya, namun sifat, kelakuan, perasaan dan hati masing-masing adalah berbeda). Makna peribahasa ini tergambar dalam sebuah cerita rakyat di daerah Sambas, Kalimantan Barat, Indonesia. Cerita ini mengisahkan tentang dua orang bersaudara yaitu Muzakir dan Dermawan. Keduanya adalah putra dari seorang saudagar kaya di daerah itu. Setelah orang tuanya meninggal, keduanya mendapat harta warisan yang sama banyaknya. Namun, kedua orang bersaudara ini memiliki sifat, kelakuan, perasaan dan hati yang berbeda. Muzakir memiliki sifat yang sangat kikir. Ia enggan untuk mengeluarkan uang atau hartanya untuk kepentingan apapun. Sebaliknya, Dermawan, sesuai dengan namanya, memiliki sifat yang sangat dermawan. Ia suka mengeluarkan uang atau hartanya untuk kepentingan yang bermanfaat baik untuk dirinya sendiri, keluarga maupun orang lain. Suatu ketika, si Dermawan jatuh miskin, karena sebagian besar hartanya disumbangkan kepada orang-orang miskin. Muzakir yang mendengar kabar itu tertawa terpingkal-pingkal, karena dikiranya saudaranya itu orang bodoh.

Berselang beberapa waktu, Muzakir mendengar kabar lagi tentang Dermawan, bahwa saudaranya itu sudah tidak miskin lagi. Ia tiba-tiba menjadi kaya-raya, rumahnya sangat besar dan kebunnya sangat luas. Hal ini membuat Muzakir penasaran untuk mengetahui rahasia keberhasilan saudaranya yang tiba-tiba kaya mendadak. Pembaca yang budiman, penasaran juga kan…? Bagaimana cara Dermawan bisa kaya mendadak? Mau tahu jawabannya? Ikuti kisahnya dalam cerita  Semangka Emas berikut ini.

Kisah Tan Nunggal dan Bujang Nadi Dare Nandung

Pencerita : M. Alwi

Tan Nunggal

Pada zaman dahulu ketika keturunan Sultan sedang pergi berburu ke hutan, ketika sedang asik berburu tetapi bukan buruan yang didapatkan, tiba-tiba rombongan dikejutkan dengan tangisan suara bayi. Semua rombongan berpikir” di hutan belantara seperti ini dari mana asal suara tangisan bayi tersebut” ujar keturunan Sultan tersebut. Keturunan Sultan tersebut langsung memberikan perintah kepada seluruh prajurit yang ikut berburu untuk mencari dari mana suara bayi berasal. Setelah sekian lama mencari ternyata suara bayi tersebut berasal dari rumpun bambu, prajurit langsung diperintah untuk menebang pohon bambu tersebut, tanpa di duga dan di sangka semua rombongan di kejutkan dengan kehadiran seorang bayi yang berasal dari salah satu ruas pahon bambu. Tanpa pikir panjang, di dampingi dengan perasaan panik keturunan Sultan yang memimpin kegiatan berburu langsung memberikan perintah kepada seluruh anak buahnya untuk membawa bayi yang ditemukan di dalam bambu tersebut di bawa ke Istana untuk di temukan dengan Sultan Sambas. Secara kebetulan Sultan Sambas juga belum mempunyai anak, jadi bayi yang di temukan di hutan tadi langsung di angkat oleh Suultan Sambas untuk menjadi anaknya dan di beri nama Tan Nunggal. Mengapa bayi yang di temukan di dalam rumpun bambu tersebut diberi nama Tan Nunggal?????

Pada zaman dahulu setiap keturunan Sultan pasti di panggil dengan sebutan “Tan”, kebetulan bayi yang di temukan di dalam rumpun bambu tersebut memiliki gigi yang aneh kalau di bandingkan dengan manusia biasa atau manusia normal. Dari rahang kiri sampai rahang kanan gigi bayi tersebut menyatu seolah-olah hanya memiliki satu gigi atau sering di sebut dengan gigi tunggal, padahal kalau manusia biasa giginya tidak mungkin menyatu atau terdiri dari beberapa buah gigi, sehingga bayi tersebut di beri nam Tan Nunggal.

Urang Bunian dan Misteri Tanah Paloh Sambas

Asal Usul kaum Bunian

Tidak bisa dipungkiri kemunculan Kaum Bunian sedikit banyak memberi perasaan takut dalam diri manusia. Meski mereka sebenarnya tidak mengganggu. Kemunculannya kerap membuat bulu kuduk merinding. Maklum, perbedaan alam mereka telah membuat semacam jurang pemisah. Padahal, bila ditelusuri, asal usul kaum Bunian ini adalah manusia juga. Keberadaan mereka sangat erat hubungannya dengan kerabat Keraton Sambas. Siapakah sebenarnya kaum Bunian ini ? 

Tahun 1757 M, Kerajaan Islam Sambas berada di puncak kejayaan. Raden Djamak yang bergelar Sultan Oemar Aqqamaddin (II), naik tahta. Ia mengantikan ayahanda Sulta Abubakar Kamaluddin, keturunan Sultan Hasan Ibnu Syaiful Rizal. Keraton Sambas kerap pula disebut istana Alwaat Zik Hubbillah. Keraton ini terletak di muara Ulakan yang menghadap persimpangan tiga cabang anak sungai, yakni Sungai Sambas, Sungai Teberau dan Sungai Subah.

Diujung utara berlatar belakang Gunung Senuju yang melengkung hijau, sementara di sebelah timur berderet bukit barisan yang dinamakan Pegunungan Sebedang. Di muara Sungai Sambas selatan diapit dua gunung, yaitu Gunung Gajah dan Gunung Kalangbau. Karena kondisi geografis itulah, negeri Sambas menjadi terkenal. Negeri itu aman dan makmur dengan julukan “negeri laksana kembang setaman”.

Keraton Sambas didirikan oleh Raden Sulaiman yagn bergelar Sultan Muhammad Tsafiuddin I di Tanjung Muara Ulakan Lubuk Madung, tahun 1687 Miladiyah. Atau bertepatan dengan tahun 1680 Hijriah. Raden Sulaeman adalah putra dari Giri Mustika, Raja Tengah, yang menikah dengan putri Surya Kencana, adik raja Panembahan yang memerintah Kerajaan Tanjungpura. Perkawinan itu terjadi karena kapal yagn ditumpangi Raja Tengah dihantam badai di sekitar Pulau Tanjung Datuk. Kejadiannya saat ia pulang dari Keraton Johor menuju Sarawak.

Tanjung Datuk sendiri terkenal angker. Menurut cerita, Tanjuk Datuk atau Paloh itu adalah pusat pemerintahan orang-orang Bunian. Kerajaan Sambas Tua terletak di Kota Lama dan berada di wilayah Kecamatan Teluk Keramat, Kabupaten Sambas. Kerajaan itu dikenal dengan nama Kerajaan Ratu Sepudak, yang merupakan pendiri kerajaan kecil itu pada jaman sebelum masuknya pengaruh Islam ke Sambas.

Menurut beberapa sumber, kerajaan kecil di Paloh pada mulanya dipimpin oleh Pangeran Prabu Kencana yang bergelar Ratu Anom Kesuma Yoeda. Lengsernya beliau dari tahta pemerintahan karena pemberontakan yang dilakukan oleh anak angkatnya yagn berasal dari negeri Bunian bernama Tan Nunggal. Dan menurut cerita dari mulut ke mulut di kalangan kerabat istana, yagn saat ini memerintah di Kerajaan Bunian adalah keturunan raja sambas bernama Raden Sandi. Raden Sandi dinyatakan menghilang dari kerajaan, karena diambil kaum Bunian.